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    韩愈《送杨少尹序

    来源:http://www.faithseal.cn 发布时间:2020-10-18 点击数: 174

      ,以年老,一朝辞位而去。于时,公卿设供张,祖道都门外,车数百两。道观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹。至今照人耳目,赫赫若前日事。

      国子司业杨君巨源,方以能《诗》训后进⑤,一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?

      予忝在公卿后⑥,遇病不能出。不知杨侯去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤与否? 而太史氏又能张大其事⑦,为传继二疏踪迹否?不落莫否?见今世无工画者,而画与不画,固不论也。然吾闻杨侯之去,丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹⑧,不绝其禄。又为诗以劝之。京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否? 古今人同不同未可知也。

      中世士大夫⑨,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡, 《鹿鸣》而来也⑩。今之归,指其树曰: “某树,吾先人之所种也。某水、某丘,吾童子时所钓游也(11)。” 乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法(12)。古之所谓乡先生,没而可祭于社者(13),其在斯人欤! 其在斯人欤!

      【注释】 ①杨少尹:名巨源,字景山,唐朝蒲州 (今山西永济县)人。唐贞元五年进士,能诗,官至国子监司业。年老辞官归故乡后,又曾任河东郡少尹。②疏广、受: 即疏广、疏受,西汉兰陵 (今山东枣庄市)人,疏广为汉宣帝时的太子太傅,疏受是疏广的侄儿,为太子少傅。两人同时称病退休。③供张 (gongzhang): 也作 “供帐”,陈设帷帐。祖道: 古人远行时,在道旁祭祀神并设宴饯行。都门外: 长安城门外。两: 同 “辆”。④汉史: 指《汉书》,其中有《疏广传》。传: 记载。⑤国子: 即国子监,国家最高教育机构。司业: 国子监内的副长官。《诗》: 即 《诗经》。⑥忝(tian): 谦词,辱,有愧于。⑦太史氏: 史官。张大: 广泛宣传。⑧都: 指杨侯的家乡。少尹: 官名,相当于郡守的副手。⑨中世: 中古时。士大夫: 指官僚阶层,亦指有地位有声望的读书人。⑩始冠: 刚好成年。古代男子二十岁时行加冠礼,表示成年。举: 古代以科考取士之称,也指赴试或考中。乡: 指乡试。《鹿鸣》: 《诗经·小雅》 中的一篇。唐朝乡试后,州县长官宴请中举的人,宴会上《鹿鸣》诗,后因称鹿鸣宴。(11)钓游: 钓鱼和游玩的地方。(12)法: 学习的榜样。(13)乡先生: 古代称辞官乡居或在乡任教的老人。没: 死。社: 土地神,指祭祀社神的祠堂。

      【】 从前疏广和疏受两个人,因为年老了,有一天辞去离开了朝廷。当时官员们在都城门外设置帷帐,设了筵席送行,为他们祭祀神,来的车子有几百辆。上观看的人不住地叹息和流泪,都在他们的贤德。《汉书》上已经记载了他们的事迹,而且后代擅长绘画的人,又画出了他们的事迹。到现在还着人们的耳朵和眼睛,清楚得就像前几天发生的事情一样。

      国子司业杨君巨源,才开始用他所精通《诗经》的才学来学生的时候,一到年满七十岁,也报告丞相要求离开京城回到他的家乡去。常常说现在的人和古代的人是不能相比的,现在杨巨源和疏广、疏受相比,他们的难道有什么不同吗?

      我很惭愧,官阶排列在公卿后面,当时正生病没能出门送行。不知道杨君离开京城时,在城门外送行的有多少人? 车子有多少辆? 马有多少匹? 在旁观看的人是否也有人叹息着、知道他是一个贤人吗? 而史官又能否广泛宣传他的事迹为他作传,使他能上继二疏之后吗? 不会冷落他吧?现上没有擅长绘画的人,而画还是不画,姑且不管它吧。然而我听说杨君离开的时候,丞相有爱惜他的意思,就向皇告让他担任家乡河东郡的少尹,以不中断他的俸禄。又写诗来勉励他。京城中善于写诗的人,也跟随着作诗应和着。我又不知道当时二疏离开的时候,有这样的事情没有? 古代人和现在的人相同或者不相同,是不可能知道的。

      中古时的士大夫,是以官为家的,罢免了就没有地方可以回去。杨君刚成年,就在乡试中举,在宴会上唱着《鹿鸣》诗然后到京城去做官。现在他回到家乡,指着那些树说: “某棵树是我的先辈种的。某条河、某座山,是我童年时钓鱼和游玩的地方。” 乡里的人没有不他的,并且子孙们要把杨君不离开家乡作为学习的榜样。古时候所说的乡先生,死后可以进入祠堂享受祭祀的人,大概就是这样的人吧! 大概就是这样的人吧!

      【鉴赏】 这是一篇送行的序言。文章先略述汉朝贤臣疏广、疏受叔侄因年老同时辞官出京城时官员和百姓送行的盛况,然后想象出现今杨少尹也因年老主动辞官回乡时的送别情形。韩愈意在赞扬杨巨源功成身退,不恋名利的美德,跟有的士大夫以做官为终身职业不可同日而语。

      文章在写法上采取了古人古事和今人今事相比,在对照中自然生发出议论。写得抑扬婉转,多彩多姿。

      知识来源:傅德岷,赖云琪 主编.古文观止鉴赏.:崇文书局.2005.第342-344页.

    原文标题:韩愈《送杨少尹序 网址:http://www.faithseal.cn/xindetihui/2020/1018/127727.html